Reflexión virtual

Parece imprescindible tener una sólida formación moral antes de lograr la riqueza.   Chile aspira a convertirse en un país desarrollado siguiendo el camino virtuoso basado en el moderno proceso de creación de riqueza opuesto a la extracción o distribución. Para lograrlo  requiere cambios estructurales que impliquen un reforzamiento mutuo  de crecimiento, conservación ambiental y equidad social.  Dejando de lado los aspectos tecnológicos, políticos, ambientalistas o economicistas que ello implica, resulta interesante la connotación filosófica de los términos virtud y riqueza, que desde el punto de vista de la visión cristiana occidental parecerían estar en franca oposición, por cuanto la una excluye, aparentemente, a la otra. Al respecto, hay un libro muy pertinente, El Arte de la Riqueza. Estrategias milenarias sobre la ética del éxito y la prosperidad, de Thomas Cleary, que  entrega otra visión sobre el tema y que se refiere también a la justicia social,...

En la mitología romana, Veritas (Verdad) era la diosa de la verdad, hija de Saturno y madre de la Virtud. Se creía que se ocultaba en el fondo de un pozo sagrado porque era muy elusiva. Su imagen la muestra como una joven virgen vestida de blanco.  Veritas es el nombre dado a la virtud romana de la veracidad, que fue considerada como una de las principales virtudes que cualquier buen romano debía poseer.  “El adulterio en la ficción televisiva no es, ya no suele ser, un asunto legal. Tampoco implica un juicio moral. Habla más bien de traiciones íntimas, de falta de confianza y de mentir; y eso, la mentira, ya sea pública o privada, la mentira como símbolo, pasa de ser un asunto privado a un síntoma de la sociedad”. de "Infidelidad en el aire".  La mentira, ya sea pública o privada, la mentira como símbolo, pasa de ser un asunto privado a un síntoma de la sociedad. La Verdad es una de las virtudes a que más se alude o de la que más se visten las personas, Gobiernos, insti...

Prólogo a Edipo Rey, Antígona y Electra Orestes, Electra and Hermes at the tomb of Agamemnon, lucanian red-figure pelike, c. 380–370 BC, Louvre (K 544). Choephoroi Painter La felicidad es un desenvolvimiento  y una práctica completa de la virtud, no relativa, sino absoluta.   Aristóteles  Acerca de los mitos; o cómo se educan los hombres en la virtud  El problema relativo a la significación de los mitos entraña dos interrogantes: la primera se refiere a su interpretación, a su sentido oculto. La segunda, a su significación psicológica y a la función que cumplen con respecto al desarrollo de la humanidad. Los mitos pertenecen al terreno de la imaginación o fantasía, actividad del alma que no está sujeta al dominio de la razón, ni tampoco a las reglas impuestas por la cultura o la sociedad. Extrae sus materiales constitutivos de la memoria de la vida despierta, construyendo algo diferente a las formaciones del estado consciente. Al emanciparse de las categorías prefija...